《生万物》刚听名字认为是地舆课改编，真点进去发现，它不是讲地舆，它讲的是“东说念主如何活”。故事配景摆在1920到1940年的鲁南农村，一开场不是干戈也不是谈恋爱，而是地盘，是命脉，是每家每户吃饭的底气。这部剧可不是拿耕具当说念具垄断事儿的，它真把锄头举起来了色色王国，把苦日子翻出来了，把老祖先“靠地吃饭”的逻辑拍得清清白白。

杨幂从“伟人姐姐”到“扛锄密斯”，这回的确拼了

杨幂这回演的是宁绣绣，大族令嫒，命不好，许配今日让强盗给绑了。你说灾祸不灾祸？原本是思嫁东说念主过上安适日子，恶果家里爹见死不救，妹妹上位接盘，她一个东说念主平直被东说念主生重启，还得靠个庄稼汉把命捡归来。从这之后，绣绣从一个娇气包，成了下地能翻土、上山敢抗匪的真·农村硬核女性。杨幂的转型也挺猛，从古偶剧里四海八荒的第一好意思东说念主，酿成脸上糊泥手上起茧的庄稼东说念主，这演技就一句话：不抠图不走捷径，靠局面下地干。

欧豪不演兵了，改演“地里最能打的男东说念主”

提及封大脚，名字就接地气，说他是地里最能打的男东说念主少许齐不夸张。这东说念主不是打拳的打，是用锄头翻地、用命救媳妇那种“打”。欧豪演得阿谁糙劲儿，从站姿到目光全是“我能把地种出来，也能把你护到底”的底气。不雅众爱看的不是他胳背粗，而是他那股子“我不说谎话但事事靠谱”的劲儿，在如今动不动等于情话输出的影视剧里，这种男主险些是预防物种。

渣爹届又一王炸，倪大红把“不救亲妮儿”演成艺术

宁爹这脚色，要说渣，也真够透顶。儿子被绑他死不卖地，扭头就把赤子子嫁给大儿子王老五骗子夫，这种爹一出场，不雅众恨得牙痒痒。可你还不行说他“没逻辑”，在他眼里地比啥齐值钱，儿子齐能换一块田。倪大红继“苏大强”之后再演渣爹，演得不雅众恨他入骨，也服他演技。他把这种“抠门鬼到现实里”的心计演得环环相扣，一滴泪齐不流，一句话就能把东说念主心拔凉。

宁绣绣不是被生计逼成的英杰，是我方扛过来的大女主

最动东说念主的不是她抗匪拥军，而是她在村里一手带起妇女团，把“作念针线活”的女东说念主们拉出来搞农业创新。她不靠嘴皮子说教，也失当空喊标语的大姐大，而是卷起袖子就上。她带女东说念主们识字、种田、开拓、回击滋扰、拥军支前，用当作讲了个最朴素的意旨有趣意旨有趣：女东说念主不是弱，惟有给她土，她能种出天。

导演刘家成面面俱到，一把锄头种出整部剧的灵魂

刘家成开端，年代感是基本盘，节律感是必修课。《正阳门下》《情满四合院》的质感在这部剧里又归来了，莫得花里胡梢，莫得搽脂抹粉，有的等于土、汗水、泪和那些憨厚得像磨过的石头通常的东说念主。他没让演员靠好意思颜走剧情，全靠脚色和侥幸正面硬刚，一幕幕拍得像老相片翻页通常，千里，但不闷，重，但不压。

这剧拍的是地盘，其实讲的是东说念主心。那岁首，活下去就也曾是告捷，能种地就等于能掌命。宁绣绣这一世莫得金手指，莫得白马王子，有的等于一个背影、一个锄头、一口硬节气。《生万物》不是靠大制作爆，它靠的是把“受罪当饭吃”的韧劲拍得真、演得狠。你说这岁首谁还思看种地？可偏巧就有东说念主思看她们如何把地种成但愿色色王国，把命过成光。这剧不火，谁火？